Completed Bachelor's Theses

Über Pornografie wird bis zu dem heutigen Zeitpunkt angeregt, jedoch stets kontrovers diskutiert. Diese Kontroverse zeichnet sich sowohl in der öffentlichen, als auch in der fachlichen Debatte ab. Seit 2015 sind die ersten dreidimensionalen Virtual-Reality-Pornos auf den Markt, welche sich seither zunehmend etablieren und einen weiteren Schritt im digitalen Wandel darstellen. Die folgende Forschung untersucht anhand einer quantitativen Online-Inhaltsanalyse, wie in den englischen öffentlichen Medien über VR-Pornografie berichtet wird. Die Ergebnisse werden anschließend mit empirischen Belegen über Effekte von Pornografie und VR-Pornografie verglichen. Ebenso wird die Berichterstattung der englischen und der US-Amerikanischen Presse miteinander verglichen. Die Ergebnisse zeige, dass die englische Presse eher negativ, die US-Amerikanische Presse dagegen eher positiv berichtet. Die englische Presse im Allgemeinen berichtet ebenfalls eher positiv. Es wird außerdem ein männlicher, stereotypischer Nutzer von VR-Pornografie in der Presse definiert.

Die vorliegende Studie befasst sich mit der Berichterstattung über sexuellen Kindesmissbrauch (SKM) in der katholischen Kirche. Die Theorie des journalistischen Habitus legt nahe, dass die persönliche Bindung eines/r Journalisten/in die Berichterstattung zu einem Thema beeinflussen kann. Dieser Aspekt wird in dieser Arbeit mit der Framing-Theorie verbunden. Durch die Einstellung des Schreibenden könnte also ein Artikel einen positiven oder auch negativen Anklang erhalten. Es sollte herausgefunden werden, inwieweit Institutionen von Tageszeitungen als Gesamtheit beschuldigt wurden (Forschungsfrage 1). Des Weiteren wurde geprüft, inwiefern die Tageszeitungen individuelle (Forschungsfrage 2) sowie gesellschaftliche Lösungen (Forschungsfrage 3) für die Geschädigten von SKM darlegen. Abschließend sollte herausgefunden werden, inwieweit öffentliche Entschuldigungen der Institutionen bei den Geschädigten aufgegriffen und verbreitet werden (Forschungsfrage 4). Es wurde eine Zufallsstichprobe von N = 300 Zeitungsartikeln (50% deutsche und 50% US-amerikanische Artikel) einer quantitativen Medieninhaltsanalyse unterzogen. Das Codebuch bestand aus 24 Kategorien und hatte sich im Pretest als reliabel erwiesen (alle Gwets AC1-Werte >.796). Die Datenanalyse (Prozentwerte, Chi-Quadrat-Tests, Effektstärke) erfolgte mit R beziehungsweise RStudio. Es zeigte sich, dass die Namen der Institutionen nur etwa in der Hälfte aller Fälle genannt wurden. Individuelle Lösungen wurden von den Tageszeitungen sehr häufig aufgegriffen. Noch häufiger wurden gesellschaftliche Lösungen dargelegt. Entschuldigungen wurden vor allem bei allen Betroffenen von SKM vorgenommen, nicht bei Einzelpersonen. Es traten keine signifikanten Unterschiede zwischen beiden Ländern auf. Insgesamt gesehen wird SKM in der katholischen Kirche von den Tageszeitungen als heikles Thema aufgefasst, das in der Gesellschaft Empörung hervorruft. Den Geschädigten wird zwar Hilfe angeboten, doch sicher können sie ihre Erlebnisse nie vergessen.

Im Zuge der vorliegenden Replikationsstudie wurde untersucht, inwiefern Musikkünstler*innen auf YouTube Online-Hassrede in den Kommentaren ausgesetzt sind. Die theoretische Grundlage dieser Arbeit bildet die Theorie des Ambivalenten Sexismus nach Glick und Fiske (1996). Untersucht wurde zum einen, ob Musikvideos mit feministischen Inhalten mehr feindseliges Feedback bekommen als Musikvideos ohne entsprechende Inhalte, und zum anderen, ob Künstlerinnen mehr feindselige oder sexualisierte Kommentare erhalten als Künstler. Mittels einer quantitativen Medieninhaltsanalyse wurden N = 2 000 Kommentare unter 16 Videos von 8 Künstler*innen erhoben und statistisch ausgewertet. In Bezug auf feministische Inhalte wurde festgestellt, dass diese mehr als doppelt so viele Hasskommentare bekamen wie Musikvideos ohne entsprechende Inhalte. Es ließ sich außerdem beobachten, dass Frauen nicht signifikant mehr feindseliges Feedback bekommen als Männer. Sehr wohl allerdings sind Künstlerinnen sowohl mehr sexualisierten Kommentaren als auch positiven Kommentaren zu ihrem Aussehen unter den Videos ausgesetzt als Männer. Diese Erkenntnisse deuten darauf hin, dass feministische Inhalte auf YouTube diskriminiert werden. Zudem besteht Grund zur Annahme, dass Musikerinnen möglicherweise umfassender auf ihr Äußeres reduziert werden als Musiker.

Diese Studie analysierte die Art des Feedbacks, das Musikvideos von Künstlerinnen und Künstlern auf YouTube erhalten. Ziel ist es, herauszufinden, ob es Unterschiede in Bezug auf das Geschlecht der Künstler und ihre Musikgenres Pop und Latin Pop gibt. Die Untersuchung beobachtet auch, ob die in den Videos enthaltene Sexualisierung Unterschiede in der Menge des feindseligen Feedbacks verursacht, das unter den Musikvideos veröffentlicht wird. Die theoretische Grundlage dieser Untersuchung ist die gruppenbezogene Menschenfeindlichkeit. Eine quantitative Inhaltsanalyse untersuchte die beliebtesten Kommentare von 20 Musikvideos (N = 3600). Das Codebuch dieser Untersuchung umfasst 24 Kategorien und weist eine gute Zuverlässigkeit auf (γ = .85 - 1,00; k = .81 - 1,00). Für die statistische Datenanalyse (Frequenzen, [Chi-Quadrat]-Tests) wurde die Software RStudio verwendet. Die Ergebnisse zeigen, dass es nur ein geringes Maß an feindseligem Feedback in Musikvideos gibt (1%), die meisten Kommentare waren positiv und zeigten eine Wertschätzung für den Künstler, der in dem Musikvideo mitspielt. Hinsichtlich der geschlechtsspezifischen Unterschiede erhielten Frauen insgesamt deutlich mehr unterstützendes und kritisches Feedback, und Künstlerinnen erhalten auch deutlich mehr positive Kommentare zu ihrem Auftreten. Was feindselige Reaktionen betrifft, so erhielten Künstlerinnen etwas mehr sexuelle und aggressive Kommentare als Künstler, aber der Unterschied war nicht signifikant. Musikvideos mit hoher Sexualisierung (Latin Pop) zeigten sexuell aggressivere Kommentare als Musikvideos mit geringer Sexualisierung (Pop), dies war die einzige Hypothese, die akzeptiert wurde. Beim Testen der dritten Hypothese der Studie ergaben die Ergebnisse, dass die in Musikvideos gezeigte Tradition der Sexualisierung und Versachlichung von Frauen in geringem Maße kritisiert wird. Künstlerinnen wurden in Bezug auf die Sexualisierung, die sie in Musikvideos zeigten, stärker kritisiert. Die Ergebnisse dieser Untersuchung und das Codebuch können als Grundlage für weitere Studien über die Kommentare von Online-Hassrede-Musikvideos oder zur Planung anderer Untersuchungen mit dem gleichen Thema, aber einer anderen Methode, dienen.

Die vorliegende Studie beschäftigt sich mit der Alkoholdarstellung auf YouTube von deutschen Micro- und Macro-Influencer*innen und Nutzer*innenkommentare. Die Analyse bezieht sich auf die Framing-Theorie, wovon die Forschungsfragen abgeleitet wurden: Definition der Alkoholdarstellung (Forschungsfrage 1), Ursache des Alkoholkonsums und Nicht-Konsums (Forschungsfrage 2), Moralische Bewertung (Forschungsfrage 3) und Handlungsempfehlung (Forschungsfrage 4). Zudem wurde die Abhängigkeit der Alkoholdarstellung vom Influencer*innentyp untersucht. Weiterhin wurde die Art der Kommentare unter Verwendung der Sozial-Kognitiven Lerntheorie betrachtet und eine Veränderung des Alkoholinteresses überprüft (Forschungsfrage 5). Es wurde eine quantitative Medieninhaltsanalyse mit Hilfe einer Quotenstichprobe (Micro/Macro, männlich/weiblich) von N = 200 Videos und N = 1000 Kommentaren durchgeführt. Die beiden Codebücher erwiesen sich in der Probekodierung als reliabel (alle Gwets-AC1 Werte >.80). Die deskriptiv- und inferenzstatistische Datenanalyse (Prozentwerte, Chi-Quadrat-Tests) erfolgte mit R. In den Videos fand häufig Alkoholkonsum (41.5 %) und fast immer ein verbaler Alkoholhinweis (92.5 %) statt. Die Personen waren Erwachsen (95.0 %) und überwiegend in Gesellschaft (54.0 %). Die Alkoholdarstellung fand meistens Zuhause (80.0 %) und am Tag (60.5 %) statt. Die häufigste Ursache des Konsums war Spaß (79.5 %). Ursachen des Nicht-Konsums wurden seltener gezeigt. Die moralische Bewertung war eher positiv (49.5 %) und es wurden überwiegend keine Handlungsempfehlungen (58.0 %) dargestellt. Die Kommentare waren überwiegend positiv (41.0 %) und es wurde keine Veränderung des Alkoholinteresses festgestellt. Es wurde vermehrt eine positive Alkoholdarstellung gezeigt, wobei einige kleine signifikante Unterschiede zwischen den Influencer*innentypen bestehen. Alkoholdarstellungen auf YouTube sollten zukünftig unter Berücksichtigung unterschiedlicher Videoinhalte erneut untersucht werden. Schlagwörter: Alkoholdarstellung, YouTube, quantitativ, Framing, Inhaltsanalyse, Sozial-Kognitive Lerntheorie